વાગડમાં પૌરાણિક ગુફા મળી આવી.

વાગડમાં પૌરાણિક ગુફા મળી આવી
___________________________







રાપર તાલુકાના ભૂટકીયા ખાતે આવેલી પૌરાણિક ધોરેશ્વર જાગીર ખાતે નદીના કોતરોમાં ઝર ખાતે દટાઈ ગયેલી ગુફા મળી આવી છે. આ ગુફા વિશે ગામ લોકો વાતો કરતા કે અહીંયા ક્યાંક ગુફા દટાયેલી છે. ટૂંક સમયમાં અહીંયા સમસ્ત ગ્રામજનો દ્વારા કથાનું આયોજન કરવામાં આવેલું છે. તેને લઈને સમસ્ત ગ્રામજનો સાથે મળ્યા અને નક્કી કર્યું કે એક ગુફા હતી તેની વાતો સાંભળી છે તો ચાલો ખોદકામ કરીએ ગુફા સ્થળે અને ખોદકામ કરતા ગુફા મળી આવી. આ ગુફાનું ખોદકામ પહેલાના સમયમાં એક વખત દુષ્કાળ સમયે ગ્રામજનો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું અને ગુફા નીકળી હતી. પરંતુ ઉપરવાસમાં માયાગર તળાવ આવેલું છે. અને તેનું પાણી અહીંયા કોતરોમાંથી નીકળે છે,એટલે પાણી સાથે રેતી કાપ દ્વારા આ ગુફા દટાઈ ગઈ હતી. ફરીથી સમસ્ત ગ્રામજનો દ્વારા ખોદકામ કરતા પૌરાણિક ગુફા મળી આવી છે. આ ગુફાની લોકવાયકા એવી છે કે તે ગેડી નીકળે છે. ત્યાં પાંડવો રહેતા હતા એટલે પાંડવો સાથે જોડાયેલી વાતો છે. આ ગુફામાં એક મોટું ત્રિશૂળનું નિશાન પથ્થરમાં કોતરવામાં આવેલું છે. બાજુમાં તપ કરવામાં માટે બેઠક વ્યવસ્થા દેખાય છે. તેમજ અન્ય અંદર ગુફાનું પ્રવેશદ્વાર જેના દ્વારા અંદર જઈ શકાય છે. અને અંદર દૂર દૂર જતી હોય એવું લાગે છે. પ્રાથમિક દ્રષ્ટિએ જોઈએ તો કોઈ શૈવપંથી તપસ્વીની તપ કરવાની જગ્યા હોય એવું લાગે છે.અત્યારે અહીંયાથી દીવાલમાં ચિત્રો જેમાં અલગ અલગ પથ્થરમાં કોતરેલા જોવા મળે છે. તેમજ સિંહના ચિત્ર સાથે મૂર્તિઓ મળી આવી છે. કોઈ અવશેષો મળે તો સાચો ખ્યાલ આવી શકે અથવા અહીંયા પુરાતત્વ વિભાગ દ્વારા સર્વેક્ષણ કરવામાં આવે તો સાચો ખ્યાલ આવે કે ગુફા કેટલી જૂની છે. 

વાગડ વિસ્તારમાં અનેક નાની મોટી ઐતિહાસિક જાગીરો આવેલી છે તેમની એક પ્રસિદ્ધ જાગીર એટલે ધોરેશ્વર જાગીર તે રાપર તાલુકાના ભૂટકીયા ગામમાં આવેલી છે.ધોરેશ્વર જાગીરમાં ધોરેશ્વર મહાદેવ ,અનપૂર્ણા માતાજી, શીતળા માતાજી, કાળભૈરવ, તેમજ માયાગર, બુધગર, હિંમતગર, ગોપાલગર, જ્ઞાનગર, પાંચ ગાદીપતિ મહંતોની સમાધિઓ આવેલી છે.ધોરેશ્વર મહાદેવની સ્થાપના લોકવાયકા પ્રમાણે પાંડવો એ કરેલી છે તે જગ્યા હાલની જાગીરની બાજુમાં આવેલી છે અહીંયા એક ટીંબી આવેલી છે તેને ભીમ ટીંબી કહે છે. ધોરેશ્વર મહાદેવ મંદિર હાલમાં છે તે મંદિરની સ્થાપના માયાગર બાપુ એ કરેલ છે અહીંયા પહોંચતા જ આસપાસ ભવ્ય ભૂતકાળના દર્શન થાય છે.ધોરેશ્વર જાગીરમાં અનેક સંતો મહંતો થઈ ગયા છે જેમાં ગાદીપતિની પરંપરા રહી છે જેમાં માયાગર બાપુ, બુધગર બાપુ, હિંમતગર બાપુ, ગોપાલગર બાપુ, જ્ઞાનગર બાપુ, દત્તગર બાપુ, જયદેવગર બાપુ, લખમણગર બાપુ, સુરજગરબાપુ, નર્મદાગરબાપુ અને પછી મોમાઈમોરા જાગીરમાં જતા જગદીશગિરિ બાપુ ગાદીપતિ થયા અને તેમના પછી હાલે સુભમગિરિ બાપુ ગાદીપતિ છે. પ્રથમ ગાદીપતી માયાગર બાપુ હતા. જેમના સમયમાં જાગીર એ અનેક લોકકલ્યાણના કાર્યો કર્યો છે. માયાગર બાપુ દ્વારા ભૂટકીયા ગામનું તળાવ જેનું નામ જ માયાગર તળાવ છે. જે તેમણે ખોદાવેલું છે. કહેવાય છે કે બાપુ ગોદડી ઉપર બેસતા અને સાંજે મજૂરોને ગોદડી નીચેથી લઈને પૈસા આપતા જે હાથમાં આવે તે સામે વાળાને મળે અને તે સામે જે પ્રમાણે કામ કર્યું હોય તેટલા જ મળતા આવા ચમત્કારી મહાન સંત હતા.

અહીંયા એક ભવ્ય જેલ હતી. જેમાં આસપાસના બાર ગામોમાંથી કોઈ પણ નાના મોટા ગુનાની જેલ આપવાની સત્તા કચ્છના રા'બાવા એ જ્ઞાનગિરિ બાપુને આપેલ હતી. આજે પણ જેલના અવશેષો જોવા મળે છે. આ જેલ બે માળની હતી. નીચે જેલ અને ઉપર બંગલો આવેલો હતો. ધરતીકંપમાં જેલ પડી ગઈ તેની નીચેનો ભાગ હાલમાં મોજુદ છે.જ્યાં હાલમાં બેઠક કક્ષ અને જ્ઞાનગિરિ બાપુનો ધુણો આવેલો છે. જ્યાં તેમની ચરણ પાદુકા અને તેમની વસ્તુઓ રાખવામાં આવેલી છે. ધોરેશ્વર જાગીરની ૧૨૦૦ એકર જમીન આવેલી હતી. જેમાં એક વીડી આવેલી છે. ધોરેશ્વર જાગીરમાં જ્ઞાનગિરિ બાપુ ખુબ જ ચમત્કારી ગાદીપતિ હતા  લોકવાયકા પ્રમાણે કહેવાય છે કે તેઓ 1857 ના ક્રાંતિકારી હતા. અહીંયા આવીને રહ્યા હતા.અહીંયા તેમના સમયમાં જેલ બનાવી એક વખત કહેવાય છે કે કચ્છના રા' બાવા સાથે તેમની મુલાકાત થયેલી ત્યારે બાપુ એ ખીટીએ તેમનો ડગલો ઊતારેલો અને તે ડગ્યા કરતો જેની ઉપર  રા' બાવાની નજર પડતાં કહ્યું કે આ કેમ ડગ્યા કરે છે. બાપુએ કહેલું કે મને તાવ આવેલો હતો અને આપ મળવા આવ્યા છો તો મે મારો તાવને આ ડગલાંમાં પૂરીને ખીટી એ ટીગાડી દીધો છે. જેના કારણે કચ્છના મહારાવ પ્રભાવિત થયેલા અને પછી તો તેમને ખૂબ સારા સંબંધ હતા. અહીંયા ધોરેશ્વર જગ્યાની આસપાસ કે વીડીમાં કોઈ શિકાર કરી શકતું નહીં. જ્ઞાનગિરિ બાપુની એક ચીબરી હતી એક દિવસ આવી નહિ એટલે બાપુ એ "કીધું ચલ બચ્ચા બોલ" અને કહેવાય છે કે ચિબરીને મારી ને ખાઈ ગયેલાના પેટમાં બોલી તે આવી ને બાપુના પગમાં પડ્યો અને ચિબરીની બાપુ એ સમાધિ બનાવેલી હતી.

જ્ઞાનગર બાપુ ખુબ ચમત્કારી હતા.એક લોકવાયકા પ્રમાણે આકાશમાર્ગે અંજાર બાજુ ચાર આંબા જઈ રહ્યા હતા. તેને બાપુ એ આંબલી બનાવીને નીચે ઉતારી લીધેલ હતા. જે આંબલી આજે પણ હયાત છે.બાપુ પર્યાવરણપ્રેમી ખુબ હતા તેમના વિસ્તારમાંથી એક લાકડું પણ કોઈ કાપી શકતું નહીં. હમીરપરના કોઈ ભાઈ એ ખેજડો કાપેલો તો બાપુ એ તેને સજા આપેલી કે બીજો ખેજડો વાવીને તે મોટો ન થાય ત્યાં સુધી દરોજ પાણી પાવાનું આવા તો અનેક પ્રસંગો અને ચમત્કારિક દાખલા છે.તેમના આપેલા શ્રાપોમાંથી એક પરિવારની અનેક પેઢીઓ થઈ પણ હજી મુક્તિ નથી મળી. અહીંયા આજે પણ ગામમાં કોઈ તકલીફ હોય તો સાચી શ્રદ્ધાથી બાપુની માનતા માને છે અને સઘળા દુઃખ દર્દ મટી જાય છે. જ્ઞાનગિરિ બાપુ સ્મશાનમાં આવેલી ટેકરી ઉપર તેઓ બેસતા અને વીડમાં આવેલો એક ઓટલો ત્યાં બાપુ બેસતા તે જગ્યાને જ્ઞાનગર બાપુના બંગલા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જ્યાં એક ધુણો આવેલો છે. જ્ઞાનગર બાપુ પચીસ વર્ષ ગાદીપતિ રહ્યા હતા. જેઓ ૧૪૦ વર્ષ પહેલાં થઈ ગયા તેવું ભૂટકીયાના દેવગર સવગર ગુસાઈ જણાવે છે. ધોરેશ્વર જાગીરમાં કુંડની સામે એક ગુફા આવેલી છે. જેમાં અનેક સંતો એ તપ કરેલું છે. બાજુમાં ઝરની કુયલી આવેલી છે અને બે કુંડ આવેલા છે એક બહાર અને એક અંદર આવેલો છે. બહારના કુંડના પ્રવેશદ્વાર કલાત્મક છે આ કુંડ લોકો સ્નાન કરીને અંદરના કુંડમાંથી પાણી લઈને શિવ ઉપર જળભિષેક કરતા અને ચૈત્ર મહિનાની પૂનમનું પહેલા ખુબ જ મહત્વ હતું. અહીંયા આસપાસના અનેક ગામોમાંથી લોકો આવતા અને પીપળે પાણી આપતા જેને નવસતી કહેતા અહીંયા તર્પણ વિધિ પણ થતી હતી. ધોરેશ્વર જાગીરને ભૂટકીયા ગામમાં દરેક ઘર દીઠ એક કોસનું એક ચોસિયું આપવામાં આવતું એટલે કે ૨૪ માણાં દર વર્ષે આ જગ્યામાં અનાજ આપવામાં આવતું અને બાર ગામમાં ટહેલ કરવાનો હક હતો. અહીંયા ઓઘડની બંગલી હતી. ઇસ ૧૮૧૯ માં આવેલા ધરતીકંપમાં પડી ગઈ. ધોરેશ્વર મહાદેવ જાગીર ખાતે શ્રવણમાસમાં શિવના નાદ થી ગુંજી ઉઠે છે. દૂર દૂર થી અનેક લોકો આવે છે. કુદરતી વાતાવરણમાં નીરવ શાંતિ ચારેબાજુ લીલોતરી જોવા મળે છે. બાજુમાં ખારી આવેલી છે. જાણે કે મોટું તળાવ હોય તેવું પાણી હિલોળા લેતું હોય છે.અહીંયા અનેક પક્ષીઓ કલરવ કરતા જોવા મળે છે. ધોરેશ્વર જાગીર ભૂટકીયા અલૌકિક જગ્યા છે.

માહિતી સૌજન્ય: સમસ્ત ગ્રામજનો

🖋️ મહાદેવ બારડ વાગડ

રાષ્ટ્રપતિ શ્રીમતી દ્રૌપદી મુર્મુજીના હસ્તે બનાસ ડેરીને પ્રતિષ્ઠિત ‘નેશનલ વોટર એવોર્ડ’ થી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા.

 




 મહામહિમ રાષ્ટ્રપતિ શ્રીમતી દ્રૌપદી મુર્મુજીના હસ્તે બનાસ ડેરીને મળેલ પ્રતિષ્ઠિત ‘નેશનલ વોટર એવોર્ડ’ બનાસકાંઠાના વિકાસપ્રવાહને નવું ગૌરવ અપાવે છે. જળ સંરક્ષણ અને અસરકારક જળ વ્યવસ્થાપન માટે મળેલ આ રાષ્ટ્રીય સન્માન માત્ર એક એવોર્ડ નથી, પરંતુ ગામડાંના લોકો, પશુપાલકો, ખેડૂતો અને ડેરીના કર્મચારીઓની સંયુક્ત મહેનતનું પ્રતિક છે. ભારતના પ્રધાનમંત્રી શ્રી નરેન્દ્રભાઈ મોદી સાહેબનો ગ્રામ્ય વિકાસ અને જળસુરક્ષાનો દુરંદેશી વિઝન ‘કેચ ધ રેન’, ‘જળજીવન મિશન’ અને પ્રાકૃતિક સંસાધનોને સંરક્ષિત રાખવાની ભાવના આ સિદ્ધિના મૂળમાં છે. તેઓ હંમેશાં કહે છે કે પ્રકૃતિનું રક્ષણ, પાણીનું સંરક્ષણ અને સમુદાયની ભાગીદારી વગર ભારતનું ભવિષ્ય ટકાઉ બની શકતું નથી. બનાસ ડેરીએ આ વિચારને વાસ્તવિક કાર્યો દ્વારા સાબિત કર્યો છે. બનાસ ડેરીના ચેરમેન માનનીય શ્રી શંકરભાઈ ચૌધરીના દૃઢ નેતૃત્વ અને દુરંદેશી માર્ગદર્શન હેઠળ બનાસકાંઠા, વાવ, થરાદ સહિતના વિસ્તારોમાં 325થી વધુ તળાવો, તળાવો અને જળ સંચયના પ્રોજેક્ટો ઉભા કરીને જળ વ્યવસ્થાપનનું અનોખું મોડેલ સર્જાયું છે. રણપ્રદેશ જેવી પરિસ્થિતિ ધરાવતા બનાસકાંઠામાં આજે પાણીનો પ્રશ્ન ઘટાડાયો છે, ખેતીમાં સુધારો આવ્યો છે અને પશુપાલન વધુ સશક્ત બન્યું છે. આ બદલાવના મૂળમાં છે અમારા પશુપાલકો અને ખેડૂતો જેઓએ પરંપરા સાથે આધુનિકતાનો સંગમ કરી, જળસંચય અભિયાનમાં સક્રિયતા દર્શાવી અને જળ છે તો જીવન છે આ સિદ્ધાંતને જીવંત કર્યો છે. બનાસ ડેરી આજે માત્ર ડેરી નહીં પરંતુ ગ્રામ્ય વિકાસ, જળ સંરક્ષણ, પર્યાવરણ જાગૃતિ, રોજગાર સર્જન અને સમાજને આત્મનિર્ભર બનાવતી એક સફળ પ્રેરણાદાયી સંસ્થા બની ચૂકી છે. રાષ્ટ્રીય સ્તરે મળેલું આ સન્માન બનાસકાંઠાની પ્રગતિ, ચેરમેન શ્રી Shankar Chaudhary ના નેતૃત્વ, પ્રધાનમંત્રી શ્રી Narendra Modi સાહેબના વિઝન અને ગામડાના લોકોની સમૂહશક્તિના સંકલનનું પ્રતિબિંબ છે. આ ગૌરવપૂર્ણ ક્ષણ માટે હાર્દિક અભિનંદન અને શુભકામનાઓ.
#NationalWaterAwards

સ્વતંત્રતા ભારત થયા પછી વિલિનીકરણ માં કયા દેશી રજવાડા કઈ તારીખે ક્યારે જોડાયા તે કયા રાજા હતા. Ref.Grok

 



સ્વતંત્ર ભારતના નિર્માણમાં સૌથી મહત્વનું પગલું હતું 562+ દેશી રજવાડાઓનું ભારતમાં વિલીનીકરણ. આ કામગીરી મુખ્યત્વે સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ અને તેમના સચિવ વી.પી. મેનનએ 1947થી 1950ના ગાળામાં પૂર્ણ કરી.


નીચે મુખ્ય મોટા રજવાડાઓની વિગતવાર યાદી આપી છે – જેમાં **રાજ્યનું નામ, તેના શાસક, વિલીનીકરણ/જોડાણની તારીખ અને સંક્ષિપ્ત નોંધ** છે.



### 1947માં જોડાયેલા મુખ્ય રાજ્યો

| રાજ્ય / એજન્સી          | શાસક / રાજા                          | વિલીનીકરણની તારીખ          | નોંધ |

|--------https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-6035943421361371------------------|---------------------------------------|-----------------------------|------|

| ભાવનગર                   | મહારાજા કૃષ્ણકુમારસિંહજી ગોહિલ      | 15 ઓગસ્ટ 1947              | સૌથી પહેલાં સ્વૈચ્છિક જોડાણ |

| જૂનાગઢ્‌ (પ્રથમ પ્રયાસ)  | નવાબ મહેમદ ખાન મહાબતખાનજી III        | 15 ઓગસ્ટ 1947 (પાકિસ્તાન જોડાયા) → નવેમ્બર 1947માં ભારતમાં | લોકમત બાદ ભારતમાં વિલીન |

| જોધપુર                   | મહારાજા હનુવંતસિંહ                  | 15 ઓગસ્ટ 1947              | શરૂઆતમાં પાકિસ્તાન સાથે વાત, પછી ભારત |

| ત્રાવણકોર                 | ચિથીરા તિરુનલ બાલરામ વર્મા         | 1 ઓગસ્ટ 1947 (Instrument of Accession) → પૂર્ણ વિલીન 1949 | 1947માં જોડાણ, 1949માં ત્રાવણકોર-કોચીન રાજ્ય |

| બડોદા                    | મહારાજા પ્રતાપસિંહરાવ ગાયકવાડ        | 1 મે 1949                   | બોમ્બે પ્રાંતમાં વિલીન |


### 1948માં સૌથી મહત્વના વિલીનીકરણ

| રાજ્ય                    | શાસક                                  | વિલીનીકરણની તારીખ          | નોંધ |

|--------------------------|---------------------------------------|-----------------------------|------|

| જયપુર                    | મહારાજા માનસિંહ II                  | 7 એપ્રિલ 1949              | રાજસ્થાન યુનિયનનો ભાગ |

| જોધપુર                   | મહારાજા હનુવંતસિંહ                  | 7 એપ્રિલ 1949              | રાજસ્થાન યુનિયન |

| ઉદયપુર (મેવાડ)           | મહારાણા ભૂપાલસિંહ                   | 7 એપ્રિલ 1949              | રાજસ્થાન યુનિયન |

| બીકાનેર                  | મહારાજા સદુલસિંહ                   | 7 એપ્રિલ 1949              | રાજસ્થાન યુનિયન |

| ગ્વાલિયર                 | મહારાજા જીવાજીરાવ સિંધિયા           | 1 એપ્રિલ 1948 (મધ્ય ભારત યુનિયન) → 1950માં મધ્યપ્રદેશ | મધ્ય ભારત યુનિયનનું સૌથી મોટું રાજ્ય |

| ઈન્દોર (હોલ્કર)          | મહારાજા યશવંતરાવ હોલ્કર II           | 1948 → 1950માં મધ્યપ્રદેશ | મધ્ય ભારત યુનિયન |

| કાશ્મીર                  | મહારાજા હરિસિંહ                      | 26-27 ઑક્ટોબર 1947         | પાકિસ્તાની આક્રમણ બાદ Instrument of Accession પર સહી |

| હૈદરાબાદ (નિઝામ)         | નિઝામ મીર ઓસમાન અલી ખાન              | 17 સપ્ટેમ્બર 1948          | ઓપરેશન પોલો બાદ ભારતમાં વિલીન (જબરદસ્તી) |


### 1949-1950માં પૂર્ણ થયેલા મુખ્ય રાજ્યો

| રાજ્ય / યુનિયન           | શાસક / મુખ્ય રાજ્યો                  | વિલીનીકરણની તારીખ          | નોંધ |

|---------------------------|----------------------------------------|-----------------------------|------|

| સૌરાષ્ટ્ર યુનિયન (કાઠિયાવાડ) | ભાવનગર, જૂનાગઢ્‌, ધ્રાંગધ્રા, રાજકોટ વગેરે | 15 ફેબ્રુઆરી 1948 (યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ ઓફ કાઠિયાવાડ) → 1 નવેમ્બર 1956માં ગુજરાત-મહારાષ્ટ્ર | 222 નાના-મોટા રાજ્યોનું વિલીનીકરણ |

| રાજસ્થાન યુનિયન          | જયપુર, જોધપુર, ઉદયપુર, બીકાનેર વગેરે | 30 માર્ચ 1949 (પૂર્ણ રાજસ્થાન) | 7 તબક્કામાં પૂર્ણ થયું |

| પટિયાલા એન્ડ ઈસ્ટ પંજાબ સ્ટેટ્સ યુનિયન (PEPSU) | પટિયાલા, કપૂરથલા, નાભા, ફરીદકોટ, જીંદ વગેરે | 15 જુલાઈ 1948 → 1956માં પંજાબમાં વિલીન | મહારાજા યાદવીન્દ્રસિંહ (પટિયાલા) મુખ્ય નેતા |

| મધ્ય ભારત યુનિયન         | ગ્વાલિયર, ઈન્દોર, રીવા, ધાર વગેરે     | 1948 → 1 નવેમ્બર 1956માં મધ્યપ્રદેશ | જીવાજીરાવ સિંધિયા રાજપ્રમુખ |

| વિંધ્ય પ્રદેશ             | રીવા, પન્ના, છતરપુર, બીજાવર વગેરે      | 1 જાન્યુઆરી 1948 → 1956માં મધ્યપ્રદેશ | મહારાજા માર્તણ્ડસિંહ જુદેઓ (રીવા) મુખ્ય |

| ત્રાવણકોર-કોચીન          | ત્રાવણકોર + કોચીન                     | 1 જુલાઈ 1949               | 1956માં કેરળમાં વિલીન |


### છેલ્લે જોડાયેલા નાના રાજ્યો (1950 પછી)

- સિક્કિમ – 1975માં ભારતનું 22મું રાજ્ય બન્યું (ચોગ્યાલ પલ્ડેન થોન્ડુપ નામગ્યાલ)

- ગોવા – 1961માં ઓપરેશન વિજય બાદ પોર્ટુગલ પાસેથી મુક્ત

- પોંડિચેરી, કરાઈકાલ, યનામ, માહે – 1954-56માં ફ્રાન્સ પાસેથી મળ્યા


### ખાસ નોંધ

- 15 ઓગસ્ટ 1947 સુધીમાં 556 રાજ્યોએ Instrument of Accession પર સહી કરી હતી.

- માત્ર ત્રણ રાજ્યો (જૂનાગઢ્‌, હૈદરાબાદ, કાશ્મીર) શરૂઆતમાં સમસ્યા ઊભી કરી, જેમાં હૈદરાબાદમાં લશ્કરી કાર્યવાહી (ઓપરેશન પોલો) કરવી પડી.

- 1 નવેમ્બર 1956ના રાજ્યોના પુનર્ગઠન પછી મોટા ભાગના દેશી રાજ્યો ભાષાઓના આધારે નવા રાજ્યોમાં વિલીન થઈ ગયા.


જો તમને કોઈ ચોક્કસ રાજ્ય કે વિસ્તાર (જેમ કે સૌરાષ્ટ્રના નાના રાજ્યો) વિશે વધુ વિગતે જાણવું હોય તો જણાવજો!

શું બનાસકાંઠા ના પાલનપુરે પાકિસ્તાન માં જોડાવવા ની ઈચ્છા વ્યક્ત કરેલી તે લોક વાયકા સાચી છે કે કેમ? Grok નો જવાબ..


બનાસકાંઠા આઝાદી વખતે પાકિસ્તાન માં જોડાવવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરેલી? કે પાલનપુર ના પ્રજાજનો દ્વારા મહંમદઅલી ઝીણા ને પત્રો લખેલા જે પત્રો પોસ્ટ માસ્ટર દિનકર વ્યાસ ના ધ્યાને આવેલ તો તેઓ દિલ્હી સરદાર પટેલ ના દિકરી મણીબેન પાસે ગયા અને  સરદાર વલ્લભાઈ પટેલ ને આ વાત ધ્યાને લાવેલ તો દિનકર વ્યાસ , મણીબેન અને સરદાર પટેલે  પાલનપુર ને પાકિસ્તાન માં જોડાતો અટકાવેલા આવી વાત ઘણા વક્તાઓ કહે છે તો તે અંગેની સત્ય હકીકત જણાવશો. આધારભૂત પુરાવા સાથે જણાવશો....

*Grok નો જવાબ*


આ વાત ગુજરાતના બનાસકાંઠા અને પાલનપુર વિસ્તારમાં ખૂબ જ પ્રચલિત અને લોકપ્રિય વાર્તા તરીકે જાણીતી છે. ઘણા વક્તાઓ, સ્થાનિક ઇતિહાસકારો અને રાજકીય પ્રવચનોમાં આને સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલની દ્રઢતા અને દેશભક્તિનું ઉદાહરણ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે. પરંતુ આની સત્યતા અને હકીકત તપાસવા માટે ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો, પુસ્તકો અને વિશ્વસનીય સ્ત્રોતોની તપાસ કરતાં આ વાતનું કોઈ મુખ્ય પુરાવા આધારિત નોંધણી મળતી નથી. તે વધુ એક લોકકથા અથવા મૌખિક પરંપરા તરીકે જણાય છે, જે સરદાર પટેલની રાજ્યોના એકીકરણમાં ભૂમિકાને રોમાંચક બનાવવા માટે ફેલાઈ હોય. નીચે હું આની વિગતવાર હકીકત અને પુરાવા સાથે જણાવું છું.

### વાર્તાનો સાર (પ્રચલિત કહાની):
- આઝાદી (૧૯૪૭) પછીના સમયમાં, પાલનપુર (જે તે સમયે એક વખરી રજવાડો હતો)ના કેટલાક પ્રજાજનો (મુખ્યત્વે મુસ્લિમ સમુદાયના) દ્વારા મહમ્મદ અલી જિન્નાને પત્રો લખીને પાકિસ્તાનમાં જોડાવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી હતી.
- આ પત્રો પાલનપુર/બનાસકાંઠાના પોસ્ટ માસ્ટર દિનકર વ્યાસના ધ્યાનમાં આવ્યા. તેમણે આ પત્રો અટકાવીને દિલ્હી જઈને સરદાર પટેલની દીકરી મણીબેન પટેલને જણાવી.
- મણીબેનએ આ વાત સરદાર પટેલને કહી, અને તેમના નેતૃત્વમાં તુરંત પગલાં લઈને પાલનપુરને પાકિસ્તાનમાં જોડાતા અટકાવવામાં આવ્યો. આનાથી બનાસકાંઠા/પાલનપુર ભારતમાં સુરક્ષિત રીતે એકીકૃત થયો.

આ વાર્તા ઘણા સ્થાનિક પ્રવચનો, સોશિયલ મીડિયા થ્રેડ્સ (જેમ કે X/Twitter પરના કેટલાક પોસ્ટ્સ) અને ગુજરાતી લોકસાહિત્યમાં મળે છે. ઉદાહરણ તરીકે, 2021ના એક X થ્રેડમાં આને "લેસર નોન ફેક્ટ્સ" તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે.  સ્ત્રોત:-

### ઐતિહાસિક હકીકત:
- **પાલનપુર રજવાડાનું એકીકરણ**: પાલનપુર રજવાડો (જેનું કેન્દ્ર પાલનપુર હતું અને જેમાં આજનું બનાસકાંઠા જિલ્લાનો મોટો ભાગ આવતો હતો) આઝાદી પછી ભારતમાં શાંતિપૂર્વક એકીકૃત થયો. તેના નવાબ તલય મુહમ્મદ ખાને ૧૦ જૂન, ૧૯૪૮ના રોજ ભારત સાથે વિલીનતા પત્ર (Instrument of Accession) પર હસ્તાક્ષર કર્યા. આ રજવાડો પહેલા જેટલા રજવાડાઓમાંથી એક હતો જેણે ભારતને જોડાવાનું સ્વીકાર્યું. ત્યારબાદ તે સૌરાષ્ટ્ર યુનિયનમાં જોડાયો અને પછી બોમ્બે સ્ટેટ (આજનું ગુજરાત)નો ભાગ બન્યો.
- **પાકિસ્તાન જોડાવાની કોઈ નોંધણી નથી**: કોઈપણ વિશ્વસનીય ઐતિહાસિક દસ્તાવેજ, સરદાર પટેલના પત્રો (Sardar Patel's Correspondence, Vol. 1-10), વી.પી. મેનનના પુસ્તક "The Integration of the Indian States" અથવા અન્ય અધિકૃત સ્ત્રોતોમાં પાલનપુર અથવા બનાસકાંઠાના પ્રજાજનો દ્વારા જિન્નાને પત્રો લખીને પાકિસ્તાન જોડાવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરવાની કોઈ વિગત નથી. નવાબ તલય મુહમ્મદ ખાન જિન્ના સાથે વ્યક્તિગત મિત્ર હતા, પરંતુ તેમણે પાકિસ્તાનને જોડાવાનો વિચાર કર્યો ન હતો.  સ્ત્રોત:-
- **સમાન ઘટના જુનાગઢ સાથે મળતી**: આ વાર્તા જુનાગઢ રજવાડા (જે બનાસકાંઠા જેવો જ મુસ્લિમ નવાબ અને હિંદુ બહુમતીવાળો હતો) સાથે મળતી આવે છે. જુનાગઢના નવાબ મહાબતખાન IIIએ ૧૯૪૭માં પાકિસ્તાનને જોડાવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ પ્રજાએ વિરોધ કર્યો અને સરદાર પટેલના નેતૃત્વમાં પ્લેબિસાઇટ (જનમત) થઈને તે ભારતમાં જોડાયો. કદાચ આ ઘટના સાથે પાલનપુરની વાર્તા મિશ્રિત થઈ હશે. સ્ત્રોત:-

### આધારભૂત પુરાવા:
1. **એક્સેશનની તારીખ અને વિગતો**: 
   - "The Nawab of Palanpur was one of the first to sign. Accession of Palanpur was signed on 10th June 1948." (સ્ત્રોત: palanpuronline.com, Royal Ark . સ્ત્રોત:-
   - આથી સ્પષ્ટ છે કે કોઈ મોટો વિરોધ અથવા પાકિસ્તાન જોડાવાનો પ્રયાસ નહોતો.

2. **સરદાર પટેલના પત્રોમાં નોંધ નથી**: 
   - "Sardar Patel's Correspondence" (Vol. 1-6, Navajivan Trust પ્રકાશિત)માં ૫૬૨ રજવાડાઓના એકીકરણની વિગતો છે, પરંતુ પાલનપુર અંગે કોઈ વિવાદનો ઉલ્લેખ નથી. મણીબેન પટેલે આ પત્રો સંપાદિત કર્યા હતા, અને તેમાં આવી કોઈ ઘટના નથી. સ્ત્રોત:-

3. **વી.પી. મેનનનું પુસ્તક**: 
   - "Integration of the Indian States"માં પાલનપુરને સરળતાથી એકીકૃત થયેલા રજવાડાઓની યાદીમાં ગણાવ્યું છે, કોઈ વિશેષ પ્રયાસની જરૂર નહોતી.સ્ત્રોત:-

4. **લોકપ્રિય સ્ત્રોતોમાંથી**: 
   - આ વાર્તા X (Twitter) જેવા પ્લેટફોર્મ પર મળે છે, જ્યાં તેને "અજાણ્યા તથ્યો" તરીકે શેર કરવામાં આવે છે, પરંતુ તેમાં કોઈ પ્રાથમિક પુરાવા (જેમ કે પત્રોની કોપી અથવા સત્તાવાર રિપોર્ટ) નથી. સ્ત્રોત:-

### નિષ્કર્ષ:
આ વાર્તા સરદાર પટેલની દેશભક્તિ અને એકીકરણની કાર્યક્ષમતાને ઉજાગર કરવા માટે ઉપયોગી છે, પરંતુ તેનું કોઈ નિશ્ચિત ઐતિહાસિક આધાર મળતું નથી. તે જુનાગઢ જેવી વાસ્તવિક ઘટનાઓથી પ્રભાવિત હોઈ શકે. જો તમારી પાસે કોઈ વધુ વિગતો (જેમ કે પુસ્તકનું નામ અથવા દસ્તાવેજ) હોય, તો હું વધુ તપાસ કરી શકું. સરદાર પટેલે ૫૬૨ રજવાડાઓને એકીકૃત કરીને ભારતને એકસૂત્ર બનાવ્યું, અને પાલનપુર તેમાંથી એક સરળ ઉદાહરણ હતું!

امام محمد مہدی موعود علیہ السلام کے 600ویں یوم ولادت کے موقع پر وڈگام تعلقہ کے جونی نگری (پیلوچا) گاؤں میں اسلامی مہدویہ کی مجلس کا انعقاد کیا گیا۔



 





آج مورخہ 09/11/2025 ہجری 17 جمادی الاول 1447 کو صبح 09.45 بجے سے شام 4.30 بجے تک وڈگام تعلقہ کے گاؤں جون نگری (پلوچہ) میں امام محمد مہدی علیہ السلام کے 600ویں یوم ولادت کے موقع پر مجلس کا انعقاد کیا گیا۔ قبل ازیں پالن پور تعلقہ کے گاؤں چتراسانی اور وڈگام تعلقہ کے موریہ گاؤں میں منعقدہ مجلس کی کامیابی کے بعد آج پیر مرشد کی رہنمائی اور شمالی گجرات کی تمام مہدوی برادریوں کے تعاون سے وڈگام تعلقہ کے جونیگری گاؤں میں اس بابرکت تقریب کا انعقاد کیا گیا ہے۔ اس مجلس میں تمام حاضرین کو اللہ کے دین اور اسلام اور مہدویت کے حقائق و فضائل کے بارے میں ایک منظم انداز میں تائیدی حقائق اور احادیث و قرآن کے حوالہ جات کی مدد سے آگاہ کیا گیا۔ اس پروگرام میں شمالی گجرات کے مہدوی فرقے کے لوگ بڑی تعداد میں موجود تھے۔ پروگرام کا آغاز حافظ قرآن جناب بہاری فردوس خان صاحب کی تلاوت قرآن سے ہوا۔ اس کے بعد پالن پور سے فقیر سید عطان خندمیری صاحب نے استقبل (استقبال) بیان دیا۔ اس کے بعد حیدرآباد سے جناب سید یوسف تجم الخندمیری صاحب نے اسلام اور مہدویت کی بنیاد کے بارے میں بیان دیا۔ اس کے بعد سید محمد جونپوری کے بارے میں بیان کیا گیا کہ مہدی (ع) کون ہیں؟ حضرت پیرو مرشد سید پیرو مرشد سید مصطفیٰ مبارک میاں ید اللہ صحابی اہل بڑودہ کے بارے میں اس کے بعد اللہ دیا دعا جونی نگری گاؤں کے مہدوی برادران نے کی اس کے بعد نماز ظہر بعد از بیان مظہبی ما کتاب اللہ و اتبہ ای محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جس میں حضرت پیرو مرشد رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا۔ خندامیری صاحب اہل بنگلور اس کے بعد تمام مرشد اور انتظامی کمیٹی کی جانب سے شکریہ بیان حضرت پیرو مرشد سید عنایت اللہ میاں صاحب رحمۃ اللہ علیہ نے اگلے حصے میں فرمایا کہ روزانہ نماز پڑھنا اور بچوں کو علم حاصل کرنے اور سادگی سے نکاح کرنے کے کہنے کے بعد دیگر رسوم و رواج سے پاک رہنا اور سنتوں سے پاک رہنا اور سنت کے مطابق زندگی گزارنا۔ چائے تقسیم کی گئی جس کے بعد تسبیح پڑھ کر پروگرام کو کامیاب قرار دیا گیا اور سب نے رخصت لی۔ اس اسلامی مہدوی مجلس میں اولڈ ٹاؤن گاؤں کے ساتھ ساتھ مہدوی برادری کے آس پاس کے گاؤں کے نوجوانوں نے جوش و خروش سے خدمات انجام دیں اور پروگرام کو کامیاب بنایا۔

یوٹیوب پر پروگرام دیکھنے کے لیے اس لنک پر کلک کریں۔ 





વડગામ તાલુકાના જુનીનગરી (પીલુચા) ગામે ૬૦૦ મી મિલાદે ઈમામુના મોહમ્મદ મેહદી એ મૌઉદ (અ.સ) ઇસ્લામી મહેદવીયા દિની મજલીસ નુ આયોજન કરવામાં આવ્યું.

  








વડગામ તાલુકાના જુની નગરી (પીલુચા)  ગામે  આજે તા. ૦૯/૧૧/૨૦૨૫ ના હિજરી ૧૭ જમાદી અવ્વલ ૧૪૪૭ ના સવારે ૦૯.૪૫ થી સાંજ ના ૪.૩૦ વાગ્યા દરમીયાન  તાલુકાના જુનીનગરી ગામે  ૬૦૦ મી મિલાદે ઈમામુના મોહમ્મદ મેહદી એ મૌઉદ (અ.સ) ઇસ્લામી મહેદવીયા દિની મજલીસ નુ આયોજન કરવામાં આવ્યું. અગાઉ પાલનપુર તાલુકાના ચિત્રાસણી ગામે તથા વડગામ તાલુકાના મોરીયા ગામે મજલીસનુ આયોજન થયેલ તેની સફળતા બાદ પીરો મુર્શિદોની રાહબરી હેઠળ તેમજ ઉત્તર ગુજરાતના તમામ મહેદવી સમાજોના સાથ સહકારથી આ મુબારક આયોજન આજે વડગામ તાલુકાના જુનીનગરી ગામે આયોજન થયેલ છે,  આ મજલીસ મા અલ્લાહના દીનની અને ઈસ્લામ વ મહેદવીયતની હકીકત અને ખુબીઓ વિશે ઉપસ્સ્થિત તમામ લોકોને વ્યવસ્થીત સમજ પડે તે રીતે આધારભૂત હકીકતો અને હદિશ અને કુરાને પાક ના હવાલાઓ સાથે માહિતગાર કરવામા આવ્યા હતા. આ કાર્યક્રમ મા ઉત્તર ગુજરાત ભરના મહેદવી પંથ ના લોકો બહોળી સંખ્યામા ઉપસ્થિત રહ્યા હતા આ કાર્યક્રમ ની શરુઆત તિલાવતે કુરાન હાફિઝે કુર્આન જનાબ બિહારી ફિરદોસખાન  સાહબ થી કરવામા આવી હતી. તે પછી ઈસ્તેકબાલ (સ્વાગત) બયાન ફકીર સૈયદ અતન ખુંદમીરી સાહબ એહલે પાલનપુર દ્વારા કરવામા આવેલ તે પછી બયાન ઈસ્લામ કી બુનિયાદે ઔર મહેદવીયત વિશે જનાબ સૈયદ યુસુફ તજમ્મુલ ખુંદમીરી સાહબ એહલે હૈદરાબાદ દ્વારા કરવામા આવેલ તે બાદ બયાન ક્યા સૈયદ મોહમદ જોનપુરી હી મહેદી યે મૌઉદ (અ.સ) હે ?  વિશે હજરત પીરો મુર્શિદ  સૈયદ પીરો મુર્ર્શીદ સૈયદ મુસ્તુફા મુબારક મીયા યદુલ્લાહી સહાબ એહલે બરોડા દ્વારા કરવામા આવેલ તે બાદ જુનીનગરી ગામના મહેદવી ભાઈઓ તરફથી અલ્લાહ દિયા દાવત થયેલ તે બાદ નમાઝે ઝોહર બાદ બયાન મઝહબે મા કિતાબુલ્લાહ વ ઈત્તેબા એ મોહમ્મદુર રસુલુલ્લાહ (સ.અ.વ) જે અફ્ઝલુલ ઉલેમા હઝરત પીરો મુર્શીદ સૈયદ તાસીન આગા અર્શી ખુંદમીરી સાહબ એહ્લે બેંગલોર દ્વારા કરવામા આવેલ તે પછી તમામ મુરશિદીને કિરામ તથા આયોજક કમિટી વતી શુક્રિયાહ બયાન હઝરત પીરો મુરશિદ સૈયદ ઇનાયતુલ્લાહમિયાં સાહબ દ્વારા કરવામા આવેલ વધુ માં જણાવયું કે નમાઝ ની પાબંદી કરવા અને બાળકો ને દિની ઈલ્મ હાશીલ કરવા અને નિકાહ સાદગી થી કરવા, બીજા રિવાજો થી મુક્ત થઈ અને કુરાન અને સુન્નત કે મુતાબ્બિક વ્યક્તિગત જીવન ગુજારવા અને ગુનાહો થી મુકત રહેવા બાબતે અમલ કરવા જણાવ્યું આવ્યું તે પછી અલ્લાહદિયા ચાય તકસીમ કરવામા આવેલ ત્યાર બાદ તસ્બીહ કહી આ કાર્યક્રમ સફળતા પુર્વક પુર્ણ જાહેર કરી સૌ એ વિદાય લીધી. આ ઈસ્લામી મહેદવી મજલીસ મા જુની નગરી  ગામના તેમજ મહેદવી સમાજ ના આસપાસ ના ગામડાઓના લોકો યુવાનોએ ઉત્સાહ ભેર સેવા આપી કાર્યક્રમ ને સફળ બનાવ્યો. 

 

યુટ્યુબ પર કાર્યક્રમ નિહાળવા માટે આ લિંક પર ક્લિક કરો.


 

600th Birth Anniversary of Imam Muhammad Mahdi e Maud (A.S) – Mahdavi Majlis Juninagri 2025







 

600th Birth Anniversary of Imam Muhammad Mahdi e Maud (A.S) – Mahdavi Majlis in Juninagri (Vadgam) 2025

Today, on 09/11/2025 (Hijri 17 Jamadi Awwal 1447), a Mahdavi Majlis was organized in Juninagri village of Vadgam taluka to commemorate the 600th birth anniversary of Imam Muhammad Mahdi e Maud (A.S). This event was conducted under the guidance of Pir Murshid and with the cooperation of the Mahdavi community from North Gujarat.

Quran Recitation & Istiqbal Bayan

The Majlis started with the Quran recitation by Hafiz Quran Janab Bihari Firdous Khan Sahib. Following this, Istiqbal (Welcome) Bayan was delivered by Fakir Syed Atan Khundamiri Sahab from Palanpur.

Bayan on Islam and Mahdaviyat

Mr. Syed Yusuf Tajammul Khundamiri Sahab from Hyderabad delivered an informative Bayan about the foundations of Islam and Mahdaviyat, providing references from the Quran and Hadith.

About Syed Mohammad Jaunpuri (Promised Mahdi A.S.)

The program included a detailed discussion about Syed Mohammad Jaunpuri, the Promised Mahdi (A.S.), and his teachings as explained by Hazrat Piro Murshid Syed Mustafa Mubarak Miya Yadullahi Sahab from Baroda.

Allah Diya Daawa & Namaz Zohar

Mahdavi brothers of Juninagri village performed Allah Diya Daawa followed by Namaz Zohar. The Bayan emphasized the importance of teaching children, acquiring knowledge, simplicity in marriage, and following the Quran and Sunnah.

Shukriyyah Bayan & Distribution of Allahi Tea

On behalf of all Murshids and the organizing committee, Shukriyyah Bayan was given by Hazrat Piro Murshid Syed Inayatullah Miyan Sahab. All participants were served Allahi tea, marking the success of the Majlis.

Community Participation & Youth Service

The youth of Juninagri and surrounding Mahdavi communities actively served, ensuring the smooth execution of the program. The event concluded with Tasbeeh and everyone took leave with blessings.

Highlights of Mahdavi Majlis 2025

  • 📖 Quran recitation by Hafiz Quran Janab Bihari Firdous Khan Sahib
  • 🤲 Istiqbal Bayan by Fakir Syed Atan Khundamiri Sahab
  • 🕌 Bayan on Islam & Mahdaviyat by Syed Yusuf Tajammul Khundamiri Sahab
  • 🌟 Allah Diya Daawa & Namaz Zohar
  • ☕ Distribution of Allahi Tea to participants
  • 👥 Mahdavi youth participation from Juninagri & surrounding villages

Internal Linking Suggestions

For more Mahdavi events and Islamic Majlis updates in North Gujarat, check out:

. 






Click on this link to watch the program on YouTube.


ગામ ની વોવારુ ને લાજ ત્રણ પ્રકારની હોય....


 ગામ ની વોવારુ ને લાજ ત્રણ પ્રકારની હોય....


1.આડી લાજ - પોતાના જેઠ હાહરા કે ગામ ના વડીલો ની સમખમ...વોવારુ પોતાનો હાડલા ના છેળલો...ઉભી રહી એકકોર થી પોતાની સુંવાળી..ઘેઘુરી..કમળ ની દાંડી જેવી આંગળીઓ થી મોઢા ની એકબાજુ આડો હાડલો અથવા ઓઢણુ... તાણીને બાઇમાણહા ઉભી રે આડુ ફરી ને એ આડી લાજ કહેવાય....


2.ઉભી‌ લાજ - વોવારુ પોતાના હાહરા ને જેઠ ને ગામ ના વડીલો ને...ઓચિતા પધરામણા કે ઓચિતા નયને દીઠી જાય પછી...અવળુ ફરી ને...ઝટ ઝટ કરતી..ભોઠી પળતી...અવળુ ફરી ને અથવા આઘી ઉભી રેય ને...પોતાનુ મોઢુ્..ગળા હુધી ઢાંકવા પોતાનો હાડલો કે ઓઢણુ તાણી લેય ઇ ઉભી લાજ કહેવાય....


3.ઘુમટો - ખાસ તો ગામના મોટી ઉમરના ઘડપણ ની વય ના કુંટુંબ કબાર ગામના..ભાભલાઓ નુ માન અને આદર જાળવા ઘુમટો જ કાઢવો જ પળે.....વોવારુ પોતાનો હાડલો કે ઓઢાણા થી પોતાની ડોક થી વધારે કે છાતી લગી તાણીલેય...પોતાનુ મોઢૂ પુરેપુરુ ઢાંકી દેય...મોઢુ ને ડોક..એ ઘૂમટો કહેવાય...નાની વોવારુ વધારે પળતા ઘૂમટા મા જ વધારે રહેવુ પડતુ હોય....મોટી વોવારૂ વધારે પડતી લાજ મા રહેતી હોય સે....


4.આઘુ ઓઢવુ - આઘુ ઓઢવુ એટલે એનો અર્થ સૌરાષ્ટ્ર ના લોકો જ જાણી શકે સે....વોવારુ ની...હાહરીયા મા વડીલ સ્ત્રીઓ જેમ કે...પોતાની સાસુ.. પોતાની જેઠાણી..કાકાજી સાસુ...ગામ ની વડીલ સ્ત્રીઓ ના માનમા ને આદરમા...માથે ઓઢવાનું એ આઘુ ઓઢવુ કહેવાય...બાઇમણાહા નૈ પોતાના થી મોટી ઉમર ની બાઇમાણહા ના માનમા અને આદરમા...માથે ઓઢવાની પ્રથા ને આઘૂ ઓઢવુ કહેવાય.....


નકલ. ફેસબુક વોલ.

સરસ્વતી નદી દીપ પૂજન દેવ દિવાળી, નગાણા.

સરસ્વતી નદી દીપ પૂજન દેવ દિવાળી, નગાણા.


વધુ વિગતો મળ્યે થી મૂકીશું.










 

વડગામ જાગીરદાર ભાઈપા દ્વારા સ્નેહમિલન અને સમાજસેવી મહાનુભાવો નું સન્માન સમારંભ આયોજિત થયો.

 


તા. 05/11/2025 ના રોજ વડગામ મુકામે વડગામા ના જાગીરદાર ભાઈપા દ્વારા ગામના ભાઈઓનું સ્નેહમિલન અને સમાજસેવા સાથે જોડાયેલ લોકોનું શાલ ઓઢાડીને સન્માન કરવામાં આવ્યું.





“બે જણા દિલથી મળે તો એક મજલીસ છે ‘મરીઝ’,

 દિલ વિના લાખો મળે, એને સભા કહેતા નથી….


📅 તારીખ : ૦૫ નવેમ્બર ૨૦૨૫

📍 સ્થળ : વડગામ



વડગામ જાગીરદાર ભાઈપા દ્વારા આયોજિત સ્નેહમિલન અને સમાજસેવી મહાનુભાવોનું સન્માન સમારંભ બુધવારે આનંદ અને અપનાવાની લાગણી વચ્ચે સુંદર રીતે યોજાયો. વડીલો, યુવાનો અને બાળકો—બધાએ મળીને સાચા અર્થમાં એક પરિવાર જેવી અનુભૂતિ કરી.

સમાજમાં લાંબા સમયથી સેવા આપતા વડીલો અને નવી પેઢીને પ્રેરણા આપતા યુવાનોને આ પ્રસંગે માન-આદરથી નવાજવામાં આવ્યા.


⭐ મુખ્‍ય સન્માનિત મહાનુભાવો

આ અવસરે જે મહાનુભાવોનું સન્માન કરવામાં આવ્યું, તેઓ સમાજ માટે પોતાના સમય, સ્નેહ અને હૃદય સાથે સતત કાર્યરત રહ્યા છે:


 * હાજી સાહેબ શ્રી અનવરખાનજી (જૂની નગરી)

 * હાજી સાહેબ શ્રી ભીખુભાઈ મોરિયા

 * મુરબ્બી શ્રી હયાતખાનજી નગાણા

 * યુવા અગ્રણી શ્રી મુશર્રફખાનજી મેપડા (મેપડા ગામ)


સમૂહ લગ્ન, દિની માર્ગદર્શન, શિક્ષણ સહાય અને સમાજના અન્ય કાર્યોમાં તેમનું યોગદાન સૌને સ્પર્શી જાય એવું છે. એમના કાર્યને આજે ભાઈપાએ દિલથી વધાવ્યું.


⭐ કાર્યક્રમની ઝલક

કાર્યક્રમ સાદગી અને સૌહાર્દથી ભરેલો હતો. મંચ પર કોઈ મોટી ચકાચૌંધ નહોતી—પણ પરીચિત ચહેરાઓની વચ્ચે એકબીજાને મળવાનો આનંદ હતો.

વડીલો, યુવાનો, ભાઈઓ-બહેનો અને નાનકડા બાળકો—બધાની ઉત્સાહી હાજરીએ મહોલ સરસ બની ગયો. વાતચીત, હાસ્ય, યાદો અને ભાઈચારાની સુગંધથી સ્થળમાં એક ખાસ ગરમાવો અનુભવાયો.

એક વડીલએ ખૂબ સરસ વાત કરી:


> “જે ઘર-આંગણામાં ભાઈભાઈનો વ્હાલ હોય,

 ત્યાં દરેક કામ પોતે જ ભલું થાય.”


⭐ યુવા અગ્રણી — મુશર્રફખાનજી મેપડા

હાલમાં યોજાયેલા ૧૨મા સમૂહ લગ્નોત્સવમાં યુવા અગ્રણી શ્રી મુશર્રફખાનજી મેપડા એમના દિલથી કરેલા પ્રયત્નો અને માર્ગદર્શનથી પૂરો કાર્યક્રમ ખૂબ સરળતાથી અને ગૌરવપૂર્વક પૂર્ણ થયો.


મંડપ, ભોજન અને જરૂરી સુવિધાઓમાં તેમનું યોગદાન બધાને ખૂબ ઉપયોગી રહ્યું. સમાજે આજે તેમને આપણા માણસ તરીકે દિલથી વધાવ્યા. આ વાત એમની કામગીરીમાં સાબિત થઈ.


⭐ મુરબ્બીશ્રીઓ: સમાજના વટવૃક્ષ


હાજી અનવરખાનજી, હાજી ભીખુભાઈ મોરિયા, અને હયાતખાનજી નગાણા એવા વડીલો છે જે સમાજને દિલથી જોડે રાખે છે. દુઆ, અનુભવ અને માર્ગદર્શન આ ત્રણેય તેમની ઓળખ છે.


> “વૃદ્ધિ તો બધા કરે,

 પણ વટવૃક્ષ જેવું છાંયુ આપવાનું સૌને નથી આવડતું.”


આજે તેમનો આદર કરતાં દરેકની આંખમાં માન અને વ્હાલ હતો.


⭐ સમાજની પરંપરા — સાથે ચાલવાની


આપણા સમાજની સૌથી મોટી તાકાત—એકતા અને મળવાપણું. અહીં દરેક પ્રસંગ કોઈ એક વ્યક્તિનો નથી, પણ સૌનો કાર્યક્રમ બને છે.


> “બે જણા દિલથી મળે તો એક મજલીસ છે ‘મરીઝ’,

 દિલ વિના લાખો મળે, એને સભા કહેતા નથી….”


આજના પ્રસંગે એ વાત સાબિત થઈ.


⭐ કાર્યક્રમનું સમાપન


વિધિપૂર્ણ સન્માન બાદ સૌએ મળીને સંવાદ કર્યો, વડીલોની દુઆ લીધી અને યુવાનોની ઉજ્જવળ આશાઓ સાંભળી.

પ્રસંગનો અંત સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો— ઉષ્મા, ખુશી અને મળવાપણું આ ત્રણ શબ્દોમાં સમાઈ જાય.

આગામી સમયમાં પણ આવી જ રીતે એકીકરણ અને સેવા-ભાવ સાથે સમાજની પ્રગતિ થાય—એવો ભાવ સૌના હૃદયમાં સ્પષ્ટ દેખાયો. આ આખો પ્રસંગ આદર, સ્નેહ અને ભાઈચારાની ખરી ઉજવણી બની રહ્યો.

વડગામ જાગીરદાર ભાઈપાની આ સુંદર પરંપરા આગળ પણ નવા ઉલ્લાસ સાથે ફરી ફરી જીવી ઉઠે—એવી દિલથી દુઆ.


~ અશરફ બિહારી વડગામ




જુનાડીસા ગામના વતની અન ેડીસા શહેરમાં આવેલ ગવાડી વિસ્તારની છોટાપુરા પ્રાથમિક શાળાના આચાર્ય શ્રી મહંમદઆરિફખાન નિયામત ઉલ્લાખાન બેસ્ટ પ્રિન્સિપાલ એવોર્ડ થી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા.

જુનાડીસા ગામના વતની અન ેડીસા શહેરમાં આવેલ ગવાડી વિસ્તારની છોટાપુરા પ્રાથમિક શાળાના આચાર્ય શ્રી મહંમદઆરિફખાન નિયામત ઉલ્લાખાન બેસ્ટ પ્રિન્સિપાલ એવોર્ડ થી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા. જૂના ડીસા તેમજ બનાસકાંઠા જિલ્લા નું ગૌરવ વધારેલ છે. 









પાંડવા ગામ ના ઘોરી તાજખાનજી શેખુજી પરિવાર દ્વારા મેપડ ગામ ના મુશર્રફખાન બિહારી નું સન્માન કરવામાં આવ્યું.



































વડગામ તાલુકા ના મેપડા ગામ ના મુશર્રફખાન નથ્થેખાન બિહારી જેઓ સમાજ અને ગામ ના ભામાશા તરીકે ઓળખ ઉભી કરેલ છે તેઓએ તાજેતર માં જાગીરદાર કબીલા દ્વારા દર વર્ષે આયોજન થતા સમૂહ લગ્નોત્સવ ની આ વખત ના ૧૨ માં સમૂહ લગ્ન ની યજમાની કરી ને મંડપ અને ભોજન ખર્ચ આપી ને કબીલા ના લોકો ને સુલભ રહે તેવી વ્યવસ્થાઓ કરી સમૂહ લગ્ન પ્રસંગ પરિપૂર્ણ કરેલ તે સંદર્ભે પાંડવા ગામના ઘોરી તાજખાનજી શેખુજી પરિવારના તમામ જાગીરદાર ભાઈઓ દ્વારા આજે તા.04/11/2025 ના રોજ તેઓની પાંડવા ગામે દાવત આપીને પાંડવા જાગીરદાર કચેરી માં મુશર્રફખાન બિહારી ને શાલ ઓઢાડી ને હાથ ઘડિયાળ પહેરાવી ને સાફો પહેરાવી ને માનભેર સન્માન કરવામાં આવેલ છે.તે બદલ મુશર્રફખાન બિહારીએ પાંડવા ગામના જાગીરદાર ભાઈઓનો આભાર વ્યક્ત કરેલ.